笔者以为，此《管理办法》仅是一省级地方性规章，并非全国性的法律法规，内容为“生育登记”，效力或影响力有限。

“小三”现象，古今中外均已有之，无需论证，官方及民间主流观点均是“红灯”。生育登记要解决的社会管理问题是，基本上无论是什么原因，十月怀胎，客观上如禁止胎儿出生，太不人道了。就像才子李白，不让他喝酒写诗，他会疯的。宝宝出生了，他没有任何过错，不能用大人男女之间的是非恩怨来惩罚清白的小幼崽。如拒绝登记，小孩的教育、医疗、就业、结婚等会生产诸多社会矛盾。

早些年，计划生育时代，一般以缴纳社会抚育费来解决生育登记问题。现政策变了，鼓励多生，大众却担心生不起养不起。

生育是一种自然现象，也是社会行为，事实上或理论上不应该实施计划或行政审批。非婚生子与婚生子法律地位平等，法律价值一直没有变化过。有《民法典》婚姻家庭继承等相关的内容为证。都是从妈妈肚子里出生，如规定这个仔与那个仔法律地位不同，实为法盲，或“白马非马”式的狡辩。

结婚是自然行为也是社会行为。1986年3月15日之前，成年男女结婚是否进行结婚登记，不作为婚姻是否合法有效的前提。1994年2月1日之后，须结婚登记，婚姻方合法有效。

婚姻登记是一种社会管理行为，其利于双方或弱势方维护自己的合法的人身权财产权等，比如夫妻继承权、夫妻财产共有权等。结婚证相当于简易的合同书，它是拟制的复合性的社会关系。婚姻契约论说，婚姻是男女双方约定彼此独占对方性器官的合同。

婚姻制度是一项伟大的制度发明。万家灯火，男女各自归巢，不会跑错路，上错床。自家男人自家娃各自管好，社会生活有条不紊。

但，从逻辑上及法理上，婚姻登记与生育登记本来就是两码事，可以说是风马牛不相及。

没有人随随便便结婚，就像没有人随随便便生孩子一样，登记是当事人为了更方便地生活或生存，没有价值可言。